供养具包括香、花、水、水果、衣物、幢幡、宝盖等，具就是品类，为什么要供养佛菩萨这些东西？佛法其实不是宗教，而是一种教学、教育。这些供养具是表法的，是佛陀留给我们的教学用具。佛门里头一句话，重实质不重形式，形式是表法。
标准的佛堂香是什么？戒定真香。我持戒修定，以这个功德供养，这叫香供养，否则你燃再好的香，没有戒定，就不是真香，佛接收不到你的供养，就是这个道理。我们持戒修定，以这个供养，香花即使不香，这个香花的功德自然变现出世间异香在佛菩萨面前，佛菩萨收到供养，自然加持、庇佑于你。
供养蜡烛是什么意思？供养蜡烛是告诉我学习蜡烛这种燃燃自己，照亮别人的无私奉献的精神。花，花是代表修因，修因才有果报。这个因是什么？因是十善六度。十善是世间法的因，一切善法的因，六波罗蜜是出世间法的善因，用花做代表，没有十善六度就没有花。花从哪来？不是变魔术，有十善、六度、六和，见佛供养的时候，自然手中出宝花，就会理解佛拈花微笑”的用意了。勤修戒定慧，息灭贪瞋痴。
幢幡是教具，又代表什么含义？表弘法利生，是一种信息。古时候，佛菩萨讲经、说法，要告诉世人，接引有缘人，就在讲经道场悬挂幢。幢是圆形的，让外面人看到，知道里面有讲经的，想听经的自然来了。不去邀人、勉强，都是自动自发。如果悬挂幡，幡是扁形的，告诉大家今天不讲经。是诵经、念佛在一起共修，是共修法会。悬挂幢、幡是两个用意，不用特意邀约，自动自发，机缘成熟自然而然就来了。
这是幢这是幡宝盖又是什么用意？宝盖是遮荫凉的，宝盖是属于伞。伞可以遮阴凉、遮灰尘，就是防止染污。我们真有戒定慧三学，不会被世间一切所染污。供养宝盖为了身心清净，一尘不染。清净平等觉就是宝盖。如果我们有了自己的宝盖，到了佛的场所，即使没有带供养，但佛菩萨知道你的供养是最好的、最殊胜的。这是最实质的供养，不是形式的供养，是真心的供养，是真修行者的供养，没有供养却是真诚的供养，佛菩萨看到了，佛菩萨接受到了。没有戒定慧、没有六和敬、没有六度、没有十善的华丽的供养都是假的。
这是宝盖